性奮按鍵

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影片根據(jù)意大利漫畫家米洛馬納拉Milo Manara（原名毛里利奧 馬納拉Maurilio Manara；1945年9月12日~）的色情漫畫《游戲》（Il Gioco；1983）改編的驚悚性喜劇 一位古怪的博士開發(fā)出來一種可以隔開一段距離用來觸發(fā)女人性興奮的裝置。漂亮但重度性冷淡的克勞迪婭 克里斯蒂亞尼Claudia Christiani（弗洛朗絲介朗飾）的律師丈夫為一家致使多人視力受損并應(yīng)對受害者負(fù)責(zé)的公司做辯護(hù)。受害者中有一位著名的科學(xué)家博拉萊維教授Boralevi，他的侄女安杰莉娜Angelina決定用這種裝置來報復(fù)克里斯蒂亞尼 

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劇情提要

影片根據(jù)意大利漫畫家米洛馬納拉Milo Manara（原名毛里利奧 馬納拉Maurilio Manara；1945年9月12日~）的色情漫畫《游戲》（Il Gioco；1983）改編的驚悚性喜劇 一位古怪的博士開發(fā)出來一種可以隔開一段距離用來觸發(fā)女人性興奮的裝置。漂亮但重度性冷淡的克勞迪婭 克里斯蒂亞尼Claudia Christiani（弗洛朗絲介朗飾）的律師丈夫為一家致使多人視力受損并應(yīng)對受害者負(fù)責(zé)的公司做辯護(hù)。受害者中有一位著名的科學(xué)家博拉萊維教授Boralevi，他的侄女安杰莉娜Angelina決定用這種裝置來報復(fù)克里斯蒂亞尼 

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幕后花絮

斗氣俏冤家

　　迪倫（大衛(wèi)·斯佩德 David Spade 飾）是一個無憂無慮的年輕人，生活在洛杉磯的一幢十分舒適的房子里，生活里沒有什么事情能夠讓他心煩，可謂十分自在。一天，他的隔壁搬來了一位名叫莉拉（蘇菲·瑪索 Sophie Marceau 飾）的女鄰居，莉拉美麗、溫柔，充滿了神秘感，她的不可捉摸深深的吸引了迪倫，讓后者的腦袋里裝滿了有關(guān)她的浪漫想象。　　然而莉拉對愛情卻并沒有什么憧憬，她有一個十分善妒的前男友瑞納（帕特里克·布魯爾 Patrick Bruel 飾），莉拉想要的全部，就是盡快擺脫這個可怕的男人，和自己的狗狗杰克一起相依為命。為了博取莉拉的信任，迪倫偷偷藏起了杰克，哪知道事態(tài)的發(fā)展?jié)u漸超出了他的掌控。

狗心1988

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽(yù)、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文學(xué)圈子里獲得一致好評，人們發(fā)現(xiàn)它確實尖銳地抨擊了現(xiàn)實，但它抨擊的是現(xiàn)實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會的深邃思考。　　國際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫。　　這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。　　在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責(zé)任。實際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進(jìn)程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對人類社會的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。　　而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進(jìn)，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。”　　看來，人要充當(dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。